For more than four centuries, to be Swedish was to be Lutheran but tod 번역 - For more than four centuries, to be Swedish was to be Lutheran but tod 한국어 말하는 방법

For more than four centuries, to be

For more than four centuries, to be Swedish was to be Lutheran but today Sweden has the lowest church attendance of any European country. Just 2% of people make up the congregation. In the year 2000, church and state finally split. Ending a process accelerated by recent social change.
So is religion dead? Does modern society mean the end of spirituality?
This is Starbett church in the south of Sweden. It’s Scandinavia’s oldest Christian place of worship, and a few miles from Lund, the university town where I began my studies to become a Theologian. And where I first became aware that the church was in crisis.
The odd thing is that the church really comes into it’s own right in high days and holidays. 85% still christen their children and church weddings are increasingly popular. And this is a country that perceives itself as secular and have rejected traditional notions of god a long time ago.
It’s a challenge in a way that we want them to come as a regular members of the parish. But we don’t know really how to do that. It’s mainly of course because it’s a tradition. It’s a traditional way to look at the church. And especially here in Sweden, they connect these rituals if we should say rituals, to be a part of the Swedish society, to be a Swede so to speak.
These children are typical Swedes. Christened in church but have hardly been since. The parents Ulf and Elizabeth told me why they turned to the church only for the big occasions.
It’s a very important part of your life. Because you’re born. You’re christened. And marriage. And the funeral. Because if you haven’t got the church when somebody dies you want to, where should you go?
So you tend to go to church during the big ceremonies. But not the usual Sunday service. Why is that? Time?
Yes.
We work. We work lots of weekends so, and actually most of the service is rather boring.
Do you find is it alright to sort of pick the bits you like, or the bits you believe it, and the bits you don’t.
Yes, of course. Of course.


Pick the good part.
The danger with picking the good parts is that Cathedrals like this become little more than museums.
Priests at Lund Cathedral are considered to be forward thinking. Priests recognise that society is changing and the congregations are falling. So how can they keep the church alive?
Well I should say that’s one of the main questions really, for all churches today. To try to reach out and be welcoming to people in the churches. And in the Lutheran church I think we have been trying to do that for quite a lot of years.
So how far is the church willing to go in order to adapt people’s wishes?
That’s another quite interesting question really. We talk today a lot about so called ‘New Age’ and people are today we find looking for spiritual experiences on other places than in the old churches so to say. And I think that a church like a Cathedral should be open, even for experimental services and experimental ways of opening doors for people to the church and to Christ.
And one of the most successful ways of opening the doors to Swedes has been through music.
(Source: The Open University-Arts and Humanities-Religion Today)
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이상 4 세기 동안 스웨덴 수 루터 수 했지만 오늘 스웨덴은 유럽 국가 든 지의 가장 낮은 교회 출석. 사람들의 단지 2%는 회 중을 확인합니다. 2000 년에 교회와 국가의 마지막 분할. 최근 사회 변화에 의해 가속 프로세스를 종료 합니다. 그래서은 죽은 종교? 현대 사회는 영의 끝을 의미 합니까? 이것은 스웨덴의 남쪽에 Starbett 교회 이다. 그것은 예배, 그리고 룬 드, 나는 신학자 될 내 연구를 시작 했다 대학 도시에서에서 몇 마일의 스 칸디 나 비아의 가장 오래 된 기독교 장소. 그리고 어디에 내가 먼저 교회 위기에서는 인식 되었다. 이상한 것은 자신의 오른쪽 높은 일 및 공휴일은 교회 정말 그것에 온다. 85%는 아직도 그들의 아이 들을 카누 그리고 교회 결혼식은 점점 더 인기. 그리고이 세속으로 자체를 인식 하는 국가 오래 전에 하나님의 전통적인 개념을 거부 했습니다. 우리 교구의 일반 회원으로와 서 그들을 원하는 방식으로 도전 이다. 하지만 우리가 정말 어떻게 해야할지 모르겠어요. 그것은 주로 코스는 전통 이기 때문 에입니다. 교회 보고는 전통적인 방법 이다. 그리고 특히 여기에서 스웨덴, 그들은 연결 이러한 의식 만약 우리가 의식, 스웨덴의 사회, 말하자면 스웨덴 하의 일부가 될 한다. 이 아이 전형적인 스웨덴. 교회에서 세례를 하지만 거의 이후. 울프와 엘리자베스 부모 왜 그들이 큰 경우에만 교회에 설정 되어 말해 줬 어. 그것은 생활의 매우 중요 한 부분입니다. 때문에 당신이 태어난 거 야. 당신은 붙였다 고. 그리고 결혼입니다. 그리고 장례식입니다. 때문에 누군가 죽을 때 교회를가지고 하지 않은 경우 하려면, 당신은 어디가 야 하나요? 그래서 당신은 큰 행사 기간 동안 교회에가 서 경향이 있다. 그러나 평소 일요일 서비스. 왜 그렇죠? 시간? 네입니다. 우리는 작업. 우리 주말에 많이 그래서, 작업과 실제로 서비스의 대부분은 오히려 지 루. 괜찮아 일종의 비트 또는 비트 당신이 그것을 믿지 하지 않습니다 비트를 선택 하는 찾을 있습니다. 예, 물론입니다. 물론. 좋은 부분을 선택 하십시오. 좋은 부품을 따기와 위험은 같은 성당 박물관 보다 좀 더 될 이다. 룬 드 대성당에서 사제 앞으로 생각 하는 것으로 간주 됩니다. 성직자 인식 사회 변화 하는 교회 떨어지고 있다. 그럼 어떻게 수 있는 그들은 계속 교회 살아? 잘 나는 정말, 오늘날 모든 교회에 대 한 주요 질문 중 하나을 말해야 한다. 하 고 교회에 있는 사람들에 게 환영 될 하려고 합니다. 그리고 루터 란 교회에서 우리는 매우 많은 년 그렇게 노력 하 고 있습니다. 그래서 얼마나 사람들의 소망을 적응 시키기 위하여가 게 기꺼이 교회는? 정말 또 다른 매우 흥미로운 질문입니다. 우리 오늘 많은 얘기에 대해 ' 새로운 시대 ' 라는 고 사람들은 오늘날 우리가 찾는 다른 장소 보다 이전에 그렇게 말 교회에 영적인 경험. 그리고 교회는 성당 처럼 실험적인 서비스 및 실험 방법 사람들을 위한 문 여는 교회와 그리스도에 열려 있어야 한다. 그리고 스웨덴에 문을 여는 가장 성공적인 방법 중 하나는 음악을 통해 되었습니다. (출처: 오픈 대학-예술과 인문학-종교 오늘)
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이상의 4 세기 들어, 스웨덴어는 루터교 인이었다 수 있지만, 오늘날 스웨덴은 유럽 국가의 가장 낮은 교회 출석을 가지고 있습니다. 사람들의 단지 2 %는 회중을 구성합니다. 2000 년, 교회와 국가는 마지막으로 분할합니다. 프로세스가 최근 사회 변화에 의해 가속 종료.
그래서 종교 죽은입니까? 현대 사회는 영성의 끝을 의미합니까?
이 Starbett 교회는 스웨덴의 남쪽에있다. 그것은 스칸디나비아의 예배의 가장 오래된 기독교 장소 및 룬드, 나는 신학자되기 위해 공부를 시작 대학 도시에서 몇 마일입니다. 내가 처음 교회가 위기라고 인식되었다 어디에.
이상한 것은 교회가 정말 높은 일 및 공휴일에 그것의 자신의 오른쪽에 오는 것입니다. 85 %는 여전히 자신의 자녀와 교회 결혼식은 점점 더 인기가 세례. 그리고 이것은 세속적로 자신을 인식하고 오래 전에 하나님의 전통적인 개념을 거부 한 나라입니다.
그것은 우리가 그들 교구의 일반 회원으로 가고 싶어하는 방식으로 도전. 그러나 우리는 그 작업을 수행하는 방법을 정말 모르겠어요. 이 전통 때문에 주로 물론이다. 그것은 교회에서 볼 수있는 전통적인 방법입니다. 우리는 스웨덴 사회의 일부가 될, 의식 말을해야 말하자면 스웨덴 될 경우, 특히 여기에 스웨덴, 그들은 이러한 의식을 연결합니다.
이 아이들은 전형적인 스웨덴입니다. 교회에서 세례를하지만 거의부터 없었다. 그들은 단지 큰 경우에 대한 교회에 온 이유를 부모 울프와 엘리자베스는 나에게 말했다.
그것은 당신의 삶의 매우 중요한 부분이다. 때문에 당신이 탄생하고 있습니다. 당신은 세례를하고 있습니다. 그리고 결혼. 그리고 장례식. 누군가가 당신이 어디로 가야 할 죽을 때 당신은 교회를 없어? 경우 때문에
그래서 당신은 큰 행사 기간 동안 교회로 이동하는 경향이있다. 하지만 보통 주일 예배. 그 이유는 무엇입니까? 시간은?
예.
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(원본: 공개 대학 인문 종교 오늘)
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